Charles 詹浚昇

樂生議題-阿達新聞檔案傳真稿 2007-03-25

達哥:
收聽您的節目已經多年,近四個月更是每天收聽,省略對您的恭維與尊敬,有一大一小兩件事情不吐不快。
首先自我介紹,我畢業於輔仁大學公共衛生學系,這不是重點;重點是我參與樂生療養院服務隊,並積極投入服務工作。民國85年7月至86年6月,擔任重要幹 部『服務組組長』工作,統籌服務工作:重新繪製樂生療養院地圖,舉辦院內聖誕晚會,舉辦旅遊活動,協助大愛、東森、台視為善常樂院內錄影、協助有心進入療 養院服務的團體。
如果您沒聽過『輔仁大學醒新社樂生療養院服務隊』,那就表示不夠深入瞭解樂生療養院。我們的宗旨是:「傳播正確痲瘋病知識,喚醒社會大眾正視、關懷痲瘋病患。」我們是一群沈默的社會服務工作者,風氣偏向保守,不喜歡強出頭,我是少數的例外。



<小事~您為什麼唸法律>
先把小小的抱怨解決一下。約莫SARS爆發前,開車跑業務時,很喜歡聽您的節目。雖然只能斷斷續續收聽,范立達、張大春、唐湘龍的節目,總能開拓我的視野,給我更深入的觀點。
就在差不多一年半以前,您一直炫耀考上法律研究所,開始喜歡說艱澀的法律名詞;也差不多這時間開始,覺得您越來越志得意滿,好像「我隨便喊都是對的啦!」 去年初辭掉工作到桃園上班,也就聽不到NEWS98的節目了。9月決心自行創業,回到台北從事賣胡椒餅的小生意,也正式成為NEWS98的忠實聽眾。我不 知道中間發生了什麼事,只覺得您雖然臭屁依舊,也會開始試圖以淺顯的用詞教育民眾了。
只想班門弄斧,提醒兩件事:
第一、根據您過去豐富成功的經驗,表示您兼具天分與努力,確實有驕傲的本錢。但是請別讓過去成功的經驗,成為未來失敗的理由,讓您忘記了要多方面的思考。總覺得您的分析不若以往公正客觀、發人深省了。
第二、相信您一直以媒體人自許,唸法律研究所,除了履歷多一條,說話比較有份量之外。更應是能幫助您分析時事、傳授法律常識。請別忘了您是我們一般大眾與去水法律之煎的橋樑呀!

<大事~以今非古>
我行事絕不後悔,只要當下做了最好的選擇與判斷,即使後來證明了有更好的路,也只怪自己判斷力不足或所知有限。
SARS期間,和平醫院封院,我認為是錯誤的決策,起碼有兩個問題。一是讓未被感染者增加被感染的危機,二是逼迫醫事人員身兼照護者與被照護者。明顯地官 員想犧牲一小部分人,換取大部分人的安全,其心態可議。依當時的醫療水準、對病情的瞭解程度、人權觀念的普遍建立,封院實在是落伍的處置方式!
痲瘋病曾經是不治之症,患病的人,只能任由病毒侵蝕肢體。我們能說,若認為這是天譴,是落伍的想法。但在治療方式成熟前、傳染途徑確認前,害怕被傳染,絕對是正常的心態!
樂生療養院的病友,年齡都很大,都是在特效藥發明前被關進去的,以當時的環境來說,這絕對是必要的處置。 貴節目一再痛罵當時執政者無知、不人道、多數暴力,就是以今非古,以您范兄的水準,不應如此民粹吧!

<一群動機可疑的傢伙>
樂生隊成立於62年,是第一支跨越石碳酸,走進療養院關懷病友的團體,一開始都是天主教教友,幫病患洗腳換藥,著實偉大。服務是會依對象需要而轉型的,期 間還曾有小組幫忙輔導病患小孩的課業;直到我們這群非教友,真的就是純粹聊天作伴而已。有20年的時間,樂生療養院的院民只信任輔大樂生隊。
83年服務組宣示,進入老年服務時代,隊員訓練請社會系的教授談論老化問題。我在85年接著宣示,隊員已無須熟知痲瘋病知識,同理心更為重要!並基於每當有熟識伯父母死亡,總令我們心靈受創,更大膽引入死亡問題的研討。
每當有團體想進樂生療養院服務,我要先確認他們的心態,以憐憫心態者請勿進入、不能持久者請勿進入、想看比自己可憐的人者…滾。在幫他們做簡單痲瘋病知識 教育、院內環境簡介之後,我們極願意有更多的人來關懷這群老人。唯有把她們視作一般人,當自己的長者尊敬,才是真正的服務。
就在樂生院要拆的消息出來後,關懷的團體如雨後春筍般冒出,還組織青年搶救樂生聯盟。我根本上懷疑,他們是真心關懷這一群弱勢團體,還是只是尋找舞台的團體。以一些似是而非的言論,蠱惑一群老人,把他們推上街頭。

<痲瘋病患被虧待了嗎>
一開始是的,所以我常說,我們服務的是一般的老人,只是他們過去曾被歧視與虧待,這是存在內心的陰影。其實以前台灣專門關痲瘋病患的機構至少五所,八里廖添丁廟附近的樂山園就是其中之一,現在房間還存在當初的鐵門。
無論以老人安養中心,或是疾病療養院的觀點來看,樂生院都是令人羨慕的。就像是座落在山坡的小村落,幾乎都是平房,有行政人員、社工人員、福利社(停辦)、病房以及護士,健保開辦前還有台北醫院來的門診。這樣的生活環境,怎能說差?
若說有美中不足,就是院民領取微薄的殘障津貼,卻要自己負擔伙食與水電支出,不靠家人接濟,實在沒辦法。
以社會資源的角度來說,政府想將院民集中,以利用其他的土地,也是合理的。若要爭取權益,我會從兩個觀點:一是能否再緩個20年,相信到時幾乎沒有院民了;二是如何安置,如果非得要動這塊地的腦筋。
其實經由輔大谷寒松神父的積極介入,幾乎已找到院民能接受的安置方法了。後來有一群人出現,說要幫他們爭取原本就屬於他們的權益,說政府十分虧帶他們……

<哪來的漢生病>
有關痲瘋病的傳染途徑與治療方法,我不多說,但哪裡冒出個漢生病?!我們官方稱之為『癩病』;過去有人推動去污名,改稱『麻風病』;某些醫療典籍稱之為『韓森氏病』。漢生病是日本人的用法,我還是最近才聽到這名詞咧!如果國內要推動立法,也該是以癩病來推動吧!
痲瘋病已在台灣絕跡,過去十年的病例應該不到十個,而且皆為境外移入。萬一被傳染到痲瘋病,有如得到一般皮膚病或其他可治癒的慢性疾病一樣,門診領藥,按時服藥根本不會影響生活,更不會有後遺症。
上次專訪的律師說,將不再打官司,要當痲瘋病終生義工,真是清高啊!但是很抱歉,請到大陸偏遠地區或者中南半島,那裡才有痲瘋病患給妳服務。在台灣嚷著說要當痲瘋病義工,比說要當香港腳義工還可笑,香港腳的流行性、傳染力、復發率、併發症,都比痲瘋病可怕多了。

<建議>
一、台灣痲瘋病權威,馬偕醫院蘇信義醫師,請快些找他上節目,讓社會大眾更瞭解痲瘋病。
二、請達哥親自到樂生療養院走一趟,最好還能與台南舍之外的院民聊天一下。
三、邀請公部門人員上節目,聽聽平衡報導。
詹浚昇
Feb. 8, 2006

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