在古代的觀念中，有住人的地方，至少要三不五時去晃一晃，才是領土。不是寫在教科書上，或是訂在憲法裡，那片土地就是你的。
所以國家是幾個城池的結合，但國與國之間，不一定會接壤，甚至在國內，也可能會有治權達不到的地方。所以在戰國時期，可以看到穿過別的國家，去打人；就算被穿的國家不爽，頂多繞過城市，走偏僻的路就好了。而五胡亂華，也是在城池間跑來跑去的，不太去騷擾地方。
國人是指對於這個政治團體，有權利義務的人，通常居住於城池內外一帶。野人就是指沒有國籍的人，不會住在城池內，也不一定離都會太遠。又有點像史瑞克的感覺，那時候，野人也是能進到城池裡面，甚至去跟統治者說說話，才會有『野人獻曝』這個成語故事。
到了今日，我們很習慣的，會把大自然的土地，標定為 " 某人 " 的、 " 某國 " 的。而出生在 " 某國 " 領土內的人，就是 " 某國人 " ，沒商量的餘地。這是人類的貪婪所致，你不佔，就會被別人佔走。美洲的印地安人原本過得好好的，卻被白人強佔生活圈，並且趕入保留區中。台灣的原住民，本來在草原上獵鹿頗悠閒，卻被漢人趕到山上打山豬；先來的漢人還自稱是台灣人，排擠比較晚來的漢人；還把閩南帶來的方言，規定成台灣話。
所以我會主張，回歸到最原始的做法，你有本事住在那裏，再談你認同哪一國。釣魚台，就派人上去住，你有本事活下去，再問你認同哪一國，也就歸為該國的領土。
如果跟本無法住人，那麼領土的爭執，只是人類自私的自私；跟那公狗在電線杆撒尿，就認為這是他的地盤，有什麼不同？
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